把貧窮當(dāng)成敦促自己努力的動(dòng)力
一位偉大的藝術(shù)家深知逆境出人才的道理，所以當(dāng)有人問他，那位跟他學(xué)畫的青年能否成為一位偉大的藝術(shù)家時(shí)，他便堅(jiān)定地回答：“絕不可能!因?yàn)樗磕暧?000英鎊的豐厚收入!”
艱難的環(huán)境能夠造就最杰出的人才，而優(yōu)越的環(huán)境只會(huì)令人墮落。安德魯?卡內(nèi)基曾經(jīng)謹(jǐn)慎地說：“不要羨慕那些富家子弟的優(yōu)裕的生活，實(shí)際上，他們已經(jīng)做了財(cái)富的奴隸，他們身陷貪圖享受，去向墮落的泥潭?！睖厥依锏幕ǘ洌跄芘c那些在寒風(fēng)中爭艷的紅梅相提并論。同樣，優(yōu)越環(huán)境中成長起來的孩子絕不能與那些出身貧苦的孩子相比。雖然貧苦孩子上不起學(xué)，即使上了學(xué)，也多半是畢業(yè)于普通學(xué)校，因貧困而讀書不多的
安德魯?卡內(nèi)基后來成為鋼鐵大王 過著平凡的生活，但是一旦他們具備了成功的條件，必將做出驚人的事業(yè)。
擺脫貧窮的唯一方法就是在逆境中艱苦奮斗、努力拼搏，奮力從艱難的境遇中掙脫出來。如果人類在出生時(shí)就衣食無憂，不必為生存去奮斗，那么直到今天，人類可能還處于原始狀態(tài)，人類的文明也可能還處于幼稚的童年時(shí)代。
美國歷史上那些發(fā)明家、科學(xué)家、商人、政治家、企業(yè)家、哲學(xué)家、外交家，哪一個(gè)不是苦孩子出身?哪一個(gè)不是在巨大的生存壓力下努力奮斗，最終獲得了事業(yè)上的成功?
在美國，很多外國移民最初并不懂英文，也沒接受過什么教育，他們生活無助、就業(yè)無門，但卻通過自己的努力奮斗成就了偉大的事業(yè)，建立了自己的家園，得到了自己夢寐以求的榮譽(yù)，擁有了萬貫家資，這些成就足以讓那些出身優(yōu)渥的美國青年們自愧不如!因?yàn)樗麄兠刻熘怀龄嫌诨孟胫?，盼望著成功從天而降，卻不知自己在虛度青春時(shí)，已成了碌碌無為之人。
一個(gè)人如果好逸惡勞、貪圖享受，那么他一定是一個(gè)生活的失敗者。因?yàn)閭ゴ蟮娜宋锒际菑目嚯y中走來的。“沒有經(jīng)歷困苦的人，生命中總有一種缺憾?！边@是一個(gè)成功人士的親身體驗(yàn)。
艱苦環(huán)境中造就出來的成功人才正如森林中的橡樹，在經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后長得高大挺拔。如果一個(gè)人總是在別人的呵護(hù)下生活，他哪兒還有為自己的前途而奮斗的念頭？當(dāng)然也就不會(huì)成就驚人的偉業(yè)了。養(yǎng)尊處優(yōu)的年輕人只知虛度自己的青春年華，無意在人生的旅途上乘風(fēng)破浪，那么他的人生價(jià)值就永難實(shí)現(xiàn)。
克利夫蘭：“貧困能夠激發(fā)人的潛能?！必毟F是健身房里的運(yùn)動(dòng)器械，它可以使你的人格更加強(qiáng)健，因此，貧窮是敦促我們努力的動(dòng)力。安德魯?卡內(nèi)基說：“一個(gè)年輕人最大的財(cái)富就是出生于貧賤之家。”貧窮原是束縛人生的東西，但奮力去擺脫貧窮會(huì)使你擁有更多的快樂。
格魯夫?克利夫蘭曾經(jīng)兩度出任美國總統(tǒng)，誰會(huì)想到他曾經(jīng)是個(gè)年薪只有50英鎊的窮苦店員呢?后來，他常?；貞涍@段經(jīng)歷，并深有感觸地說：“貧困能夠激發(fā)人的潛能，并讓人積蓄力量為之奮斗終生。”
在優(yōu)越的環(huán)境中長大的青年人，心中少有為事業(yè)而奮斗終生的思想，因?yàn)樗麄儫o須奮斗便已擁有一切。事實(shí)上，人們努力工作固然是為滿足自己的生存需要，但更重要的是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，造福人類社會(huì)，推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng)。
曾有人在年輕人中做過一個(gè)調(diào)查：你是如何看待努力工作的？一個(gè)生活優(yōu)裕的青年回答：“每日早出晚歸，努力工作，有什么意思?我已有足夠享用一生的財(cái)富，沒必要這樣辛苦了。”而一個(gè)家境貧寒的青年卻說：“我生活無著，只有努力工作才能夠吃飽穿暖。除了努力工作，我沒有第二條路可走，自己的前途只能靠自己去努力創(chuàng)造。”
那些努力奮斗的青年會(huì)得到上帝的偏愛，得到豐厚的資產(chǎn)和優(yōu)越的地位，還會(huì)擁有上帝賜予他們的高尚品格。而那些生活優(yōu)渥的青年在游手好閑后只能過著平庸的生活。
上帝是公平的，它給人的機(jī)會(huì)是均等的。在經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)里，誰都可以接受嚴(yán)格的訓(xùn)練，獲得完成工作的技能。至于那些經(jīng)由努力得到的資產(chǎn)和享有的榮譽(yù)，都只是些意外的收獲。那些在困頓中奮發(fā)有為的青年絕不會(huì)永遠(yuǎn)困頓下去，因?yàn)楦谒竺娴纳系垡欢〞?huì)以巨大的成功去回報(bào)他的努力。
將苦難視為恩人
世上的每種職業(yè)都會(huì)嚇退一批庸碌膽小的競爭者。斯潘琴說：“從苦難中走來的人，他的生命才變得偉大。”人的杰出才干是在烈火冶煉、堅(jiān)石磨煉中煅造出來的。
世界上許多人沒能激發(fā)出他們體內(nèi)潛伏的力量，是因?yàn)闆]經(jīng)歷過苦難的磨煉，才能得不到淋漓盡致發(fā)揮的緣故。只有努力奮斗才能挖掘內(nèi)在潛力進(jìn)入成功境地，獲得想要的東西。
苦難與挫折是我們的恩人，當(dāng)苦難與挫折出現(xiàn)時(shí)，我們內(nèi)心的力量會(huì)克服挫折，抵制苦難的力量就會(huì)得以發(fā)展。森林里的樹木被暴風(fēng)雨摧殘了千百次，反而越長越挺拔，就是這個(gè)道理。人們承受各種痛苦、折磨，同時(shí)也得到了啟發(fā)與鍛煉。
在克里米亞的一次戰(zhàn)爭中，一座美麗的花園被炮彈炸毀了，可是在那個(gè)彈坑里卻流出一股清泉，后來竟成了永久不息的噴泉。不幸與苦難在給我們帶來災(zāi)難的同時(shí)，也讓我們看到了新的希望。
人往往在失去一切、窮途末路時(shí)，才發(fā)現(xiàn)了自己的力量。困難與挫折，就像鑿子和錘子，把生命雕琢得愈加美麗動(dòng)人，苦難的折磨使人發(fā)現(xiàn)更為真實(shí)的自己。一位著名的科學(xué)家說過，只有在難以克服的困難面前，才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
失敗所激發(fā)的潛力，能將睡獅喚醒，引人走上成功的道路。有勇氣的人，會(huì)把逆境當(dāng)作機(jī)遇，像河蚌能把沙泥變成珍珠一樣。
雛鷹剛能起飛，老鷹就將它們逐出巢外去鍛煉飛翔，有了這種鍛煉，它們才能勇猛敏捷地追逐獵物，才能成為百鳥之王。一個(gè)在幼年遭遇挫折的人，長大后會(huì)很有發(fā)展，而一帆風(fēng)順的人，反而不會(huì)有大的出息。鉆石愈堅(jiān)，光彩愈奪目，而要其光彩顯示出來，還需要外力的琢磨，貧窮與苦難能激勵(lì)人奮進(jìn)，也能堅(jiān)定人的思想。
沒有外界的刺激，人體內(nèi)的力量也將永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)揮出來，就像火石不摩擦就不會(huì)發(fā)出火光。
塞萬提斯在監(jiān)獄里寫就了《堂吉訶德》，當(dāng)時(shí)他窮得連稿紙都買不起，只能用小塊皮革寫。有人勸一位富人資助他，富翁說：“上帝不讓我去救濟(jì)他，因?yàn)樗呢毟F會(huì)使這世界富有?！薄遏敒I遜漂流記》、《圣游記》、《世界歷史》……這些著作都是在監(jiān)獄中完成的。逆境能喚起高貴人士心中沉睡的火焰。
馬丁?路德是被監(jiān)禁在華脫堡時(shí)把《圣經(jīng)》譯成德文的；但丁被判死刑，在被放逐的20年中，仍在不知疲憊地工作；約瑟被關(guān)在地坑和暗牢里受盡折磨，后來終于做了埃及宰相。
世界上最美的詩歌、最智慧的箴言、最悅耳的音樂，很多是由受盡異族壓迫的猶太人貢獻(xiàn)的，是不斷的壓迫使他們繁榮。他們把困苦視為快樂的種子，正如因?yàn)槁《膰?yán)寒殺盡了害蟲，植物才能更好地生長一樣。
音樂家貝多芬在兩耳失聰、極度貧困時(shí)創(chuàng)作出偉大的樂章；席勒病魔纏身15年，卻寫出了最好的著作；彌爾頓雙目失明，卻寫出了不朽的《失樂園》。所以，為了更大的成就與幸福，班揚(yáng)說：“如果可能，我愿苦難降臨到我身上。”
一個(gè)真正勇敢的人，越是身處逆境，就越是奮勇向前。他們不膽怯不畏縮，昂首闊步，意志堅(jiān)定，敢于向任何困難挑戰(zhàn)；他們藐視厄運(yùn)，嘲笑挫折，貧窮不能壓垮他，反而增強(qiáng)了他的意志、品格、力量與決心，使他們成為最有才華的人。
對(duì)這些人，命運(yùn)也擋不住他們的人生。
自信心比錢更重要
很多人都有這樣一個(gè)毛病，那就是如果他沒有某一方面的才能，他就自甘認(rèn)命，認(rèn)為努力也是白費(fèi)勁。但另有一種人明知自己沒有什么特殊的才能，與最普通的人一樣，但他們最后卻成功了。這是什么原因呢?這是因?yàn)樗麄兊淖孕乓呷艘换I，并且以自信作支柱努力拼搏，最終獲得成功。一個(gè)人究竟有多少潛能，若不嘗試一下，是永遠(yuǎn)也不可能知道的。
自信心比資本和親戚朋友的扶持都重要，它對(duì)一個(gè)人的成功起著舉足輕重的作用。自信心是人們克服困難、成就事業(yè)的原動(dòng)力。
大自然賦予每個(gè)人獨(dú)立生活的能力，可是在現(xiàn)實(shí)生活中只有少數(shù)人能夠真正實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)自立的生活。這是因?yàn)橐蕾囁?、追隨他人，讓他人去思考、策劃、工作要比親自行動(dòng)容易得多，也輕松得多。
一個(gè)人只要養(yǎng)成了這樣依賴他人的習(xí)慣，一定會(huì)喪失奮發(fā)向上的動(dòng)力。
有些人會(huì)給子女留下巨額的財(cái)富，使子女不至于奮斗得太艱苦。他們不知道，他們留給孩子的不是幸福，而是禍患。他們自認(rèn)為已經(jīng)為孩子的人生鋪平了道路，其實(shí)是留給了他們危機(jī)。青年人應(yīng)該有自立自助的能力，可嘆的是，很多年輕人都養(yǎng)成了依賴的壞習(xí)慣，他們不愿松開父母這根拐杖，不愿去獨(dú)立生活。但我們應(yīng)該明白：能夠發(fā)揮我們的精力和體力的，不是外援，而是自助；不是依賴，而是自立。
人們只有扔掉這根拐杖，自信自主地去做事，才能走向成功。自立自助是打開成功之門的鑰匙，是獲得成功的基礎(chǔ)。
駕船航行的舵手是否擁有經(jīng)驗(yàn)，是否有非凡的素質(zhì)，在風(fēng)平浪靜時(shí)是顯現(xiàn)不出來的。
在狂風(fēng)暴雨、波濤洶涌、船將顛覆、人人自危的時(shí)刻才能顯示出舵手的本色。正是在危難時(shí)的拼搏、奮斗，扭轉(zhuǎn)乾坤，才能顯出一個(gè)人的真本領(lǐng)。
那些立志于努力奮斗的人，往往是在困境之中取得巨大成功的。
當(dāng)你開始自立自助時(shí)，也就意味著你已經(jīng)走上了成功的坦途。發(fā)展自己潛力的最重要因素就是沒有依傍，自強(qiáng)自立。
別人對(duì)你的資助，可能會(huì)使你感覺無比幸福，但更多的時(shí)候，你可能會(huì)有相反的感受。事實(shí)上，給你提供金錢幫助的人，并不能算是你最好的朋友；真正的朋友，是那些鼓勵(lì)你自立自助的人。
身體健全的人依賴他人，一定會(huì)感覺自己失去了什么。只有他們在自己稱意的職位上自立自助時(shí)，才會(huì)感到由衷的幸福。
無數(shù)人在事業(yè)上無所作為，那是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ孕牛懶∨率?，不敢以自己的意志行事。有些人遇事總是猶猶豫豫，前怕狼后怕虎，這種缺乏自立自助精神的人，是永遠(yuǎn)也難成大事的。
人生的最大恥辱，就是不擅于表達(dá)自己的意愿，不敢表現(xiàn)自身的能力。增強(qiáng)自信心，勇敢地按著預(yù)定的目標(biāo)努力奮斗，一定能取得驕人的成績。
善待挫折
拿破侖在談到他的一員大將馬塞納時(shí)說，他平時(shí)不露聲色，但是當(dāng)他在戰(zhàn)場上見到遍地的傷兵和尸體時(shí)，他內(nèi)在的“獅性”就會(huì)突然爆發(fā)，打起仗來就會(huì)像惡魔一般勇敢。
人類有幾種本性除非遭到巨大的打擊和刺激，否則是永遠(yuǎn)不會(huì)顯露出來，永遠(yuǎn)不會(huì)爆發(fā)。這種神秘的力量埋藏在最深層，非一般的刺激所能激發(fā)，但是每當(dāng)人們受了譏諷、凌辱、欺侮，便會(huì)產(chǎn)生一種新的力量，做從前所不能做的事。
艱難的處境、失望的境地和貧窮的狀況，在歷史上曾經(jīng)造就了許多偉人。如果拿破侖在年輕時(shí)沒有遇到那些窘迫、絕望，那么他絕不會(huì)如此多謀、鎮(zhèn)定、剛勇。巨大的危機(jī)和事變，往往引爆偉人的火藥。
一個(gè)成功的商人對(duì)我說，他在自己一生中所獲得的每一次成功，都是與挫折苦斗的結(jié)果，所以，他現(xiàn)在對(duì)那些輕而易舉得來的成功，反倒覺得有些靠不住。他覺得，克服種種挫折，從奮斗中獲取成功，才可以給人以喜悅。這個(gè)商人喜歡做艱難的事情，不喜歡做容易的事情，因?yàn)槠D難的事情可以考驗(yàn)他的能力和才干，不費(fèi)力的事情，不能給予他振奮精神、發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕人，家境非常貧寒，在他四年的大學(xué)過程中，常被那些家境富裕的同學(xué)譏笑，他們不是取笑他衣衫襤褸，便是譏笑他窮相畢露。受著同學(xué)們這樣的譏笑，他卻不向譏諷屈服，而是立志要做一個(gè)偉人。
不經(jīng)歷挫折，林肯不會(huì)成為偉大的總統(tǒng)
后來，這個(gè)青年果然有著驚人的成就。他說，自己在學(xué)校所受的種種譏笑反倒成了對(duì)他雄心的最好激勵(lì)。
處在絕望境地的奮斗，最能開啟人潛伏著的內(nèi)在力量；沒有這種奮斗，人便永遠(yuǎn)不會(huì)爆發(fā)出真正的力量。如果林肯在一個(gè)莊園里長大，進(jìn)過大學(xué)，他也許永遠(yuǎn)不會(huì)做到美國總統(tǒng)，也永遠(yuǎn)成不了歷史上的偉人。因?yàn)榘惨菔孢m的生活，不需要個(gè)人的多少努力，不需自己的奮斗。林肯之所以這么偉大，是因?yàn)樗粩嗟嘏c逆境苦斗著。
今天，不知道有多少人把自己所取得的成就歸功于自己曾遭遇的挫折與缺陷。如果沒有那些挫折與缺陷的刺激，他們也許只能發(fā)揮出25%的才能，但一遇到針刺般的刺激，他們便會(huì)把其余75%的才能也開發(fā)出來。
當(dāng)巨大的壓力、非常的變故和重大責(zé)任壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他生命最深處的種種能力，才會(huì)突然涌現(xiàn)出來，從而靡堅(jiān)不克地做出種種大事。
歷史上有無數(shù)這樣的例子：為了補(bǔ)救身體上的缺陷，許多人因此養(yǎng)成了可貴的品格，成就了一番了不起的事業(yè)。一些相貌極平凡、甚至長相丑陋的女子，往往能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上做出意想不到的成績來，這可看作是對(duì)她們長相的一種彌補(bǔ)。
據(jù)說有一個(gè)英國人，生來就沒有手和腳，卻能如常人一般生活。有一個(gè)人因好奇心的驅(qū)使，特地去拜訪他，看他怎樣行動(dòng)，怎樣吃東西。誰知那個(gè)英國人睿智的思想、動(dòng)人的談吐，竟叫客人驚異非常，完全忘掉了他是個(gè)殘疾人。
特殊的挫折與困難的刺激，并不是人人都有的，所以世界上真正能發(fā)現(xiàn)“自己”、把自己全部的能量發(fā)揮出來的人并不多見。有許多人連做夢也沒有想到在自己身體里面蘊(yùn)藏著巨大的能量，甚至到死也不會(huì)發(fā)現(xiàn)。
擁有良好的教養(yǎng)
誠實(shí)與自信當(dāng)然是一個(gè)向往成功的青年人應(yīng)該具備的重要素質(zhì)，但是要獲得成功，還需要一種必不可少的資本，那就是良好的態(tài)度。良好的態(tài)度會(huì)讓你在與人會(huì)面時(shí)留下良好的第一印象，其重要性不言而喻。一個(gè)粗俗不堪或態(tài)度惡劣的人，怎么會(huì)給人留下好印象呢？只會(huì)令人反感，結(jié)果是無法贏得他人的信任與合作，處處碰壁。而一個(gè)態(tài)度良好、和善親切的人，即便長相普通，甚至身有殘疾，仍然會(huì)比那些眉清目秀、身強(qiáng)力壯、但態(tài)度粗魯?shù)娜烁资艿饺藗兊臍g迎。
世界上有太多的人才能一般，卻靠著他們良好的態(tài)度，做到事事順利、事業(yè)有成。當(dāng)著名金融家喬治?皮博迪先生還在一家商店做小職員時(shí)，有一次，一位老婦人來買東西，但是她想買的東西在皮博迪先生供職的店里沒有。皮博迪先生很和善地向老婦人道歉，然后，他又特地領(lǐng)著那位老婦人到別的店去，幫她買到她需要的東西。后來，這件事竟然使那位老婦人感激了一生，到臨死之前，老婦人還在遺囑中列出一條：對(duì)皮博迪先生這種以禮待人的人要給予相當(dāng)?shù)膱?bào)答。
我的一位朋友年輕時(shí)非常窮困，后來他勉強(qiáng)備齊了一小筆資本，在農(nóng)村開了一家小雜貨店。商店開張后，他對(duì)所有上門的顧客都和藹親切、彬彬有禮，并且表示出對(duì)他們事務(wù)的關(guān)心和興趣。他熱心地去做一切可以為顧客帶來便利的事情，后來他聲名鵲起，連離他商店較遠(yuǎn)的人們也來買東西。由于這一原因，他的經(jīng)營規(guī)模也隨之迅速擴(kuò)大，如今他已在附近地區(qū)設(shè)立了多家連鎖店。
有些經(jīng)營規(guī)模很大的商店之所以能夠門庭若市，就是因?yàn)樗麄兊睦习暹x用了許多態(tài)度可親、令人愉悅的店員，從而使自己商店的聲譽(yù)不斷上升。我也見過幾家生意本來不錯(cuò)的商店，就因?yàn)檗o退了一些態(tài)度可親、令人愉悅的店員，而使生意一落千丈，如今已是門可羅雀了。
法國巴黎有家著名的藩馬齊公司因?yàn)榉浅Ｗ⒁獾陠T的態(tài)度而生意興隆，紐約也有兩家類似的百貨公司，都是以店員服務(wù)態(tài)度的良好而聞名。
許多人因?yàn)槿狈α己玫慕甜B(yǎng)，在待人接物上自大、蠻橫、粗魯、生硬。這種人如果還不自知，前途必定一片灰暗，做什么事也不會(huì)順利，就更談不上有什么大的成就了。
如果一個(gè)人從小就受到關(guān)于“做人態(tài)度”的教育，那么長大成人后自然就會(huì)擁有良好的態(tài)度。由于擁有優(yōu)秀的品格和良好的態(tài)度，這種人將來就容易成功，而在他走向成功的路上，他那良好的態(tài)度也將成為他的最大資本。一個(gè)態(tài)度和善可親、學(xué)識(shí)淵博的人，與那些巨富卻不得人心、脾氣古怪的人相比，真是有天壤之別。
如果把你的社會(huì)關(guān)系比作一部機(jī)器，良好的態(tài)度就是這部機(jī)器中的潤滑油，當(dāng)缺少潤滑油時(shí)，機(jī)器一定會(huì)發(fā)出嘈雜的噪音，令人避之唯恐不及。
如果我們社會(huì)上每個(gè)人都受過良好的關(guān)于待人接物態(tài)度的教育，我們置身的社會(huì)，不知道會(huì)平添多少快樂。那樣，無論我們走到哪里、遇見誰，都會(huì)感到我們的社會(huì)充滿了愉快、親切、和諧的氣息。
盡早播下財(cái)富成功的種子
要做成一番事業(yè)，首先必須有一筆資本，那你的資本在哪里呢?它就在你自己身上。
蓋房屋必先畫圖紙，修路不能把筑路的材料隨地亂鋪，雕刻絕不是在石頭上隨便亂刻。同樣的道理，做任何事情都得先做好計(jì)劃與準(zhǔn)備，想要避繁就簡成就事業(yè)，或者想不付出辛勞而獲得成功，這樣的事情古往今來從未有過。
自古以來就少有這樣的例子：年輕時(shí)沒有打好基礎(chǔ)的人到后來竟成就了大的事業(yè)。那些獲得成功的杰出人物之所以在晚年能夠收獲一生的美滿果實(shí)，大都是因?yàn)樗麄冊谀贻p時(shí)就播下了成功的種子。
許多青年人有急功近利的心態(tài)，這是非常不好的。其實(shí)，我們對(duì)任何事都不應(yīng)該急于求成，而應(yīng)該先在自己的大腦中一點(diǎn)點(diǎn)地儲(chǔ)備學(xué)問與經(jīng)驗(yàn)，積累將來成功的資本。要知道，今天社會(huì)上需要的是受過良好教育、品質(zhì)可靠又訓(xùn)練有素的人。漢密爾頓說過，“這個(gè)時(shí)代需要的是訓(xùn)練有素的人”。的確，過去美國需要大量的各行工作人員，任何人不管受教育程度怎樣，只要品行尚可，做事有條理，隨時(shí)都可以獲得一個(gè)工作，但如今的情況已不比昔日。老實(shí)說，如果我現(xiàn)在是一個(gè)剛跨入社會(huì)的年輕人，對(duì)于那些自己毫無經(jīng)驗(yàn)、又沒有什么把握的工作，還真的不敢接受。
也許你因家境貧寒不能到專門學(xué)?；蚋叩葘W(xué)院去學(xué)習(xí)，但是你總可以抽出一些時(shí)間來強(qiáng)迫自己學(xué)些知識(shí)。如果你每天都能擠出一個(gè)小時(shí)來專門學(xué)習(xí)一門學(xué)科，長此以往，最后積累的知識(shí)必定非?？捎^。這樣的做法與習(xí)慣，要比心無定所、信手閑翻無用的書好得多。
無論在哪里，如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)青年人很注重讓自己的生活變得充實(shí)，提高自己的學(xué)識(shí)，也從不浪費(fèi)自己的空閑時(shí)間；不僅如此，他還經(jīng)常關(guān)注與他事業(yè)相關(guān)的信息，總有一種樂觀積極的心態(tài)，做起事情來非常敏捷，善始善終，那么可以斷定他的前途一定很光明。
但我們也經(jīng)?？吹竭@樣的例子：一些體格健康、受過良好教育也有處理事務(wù)經(jīng)驗(yàn)的年輕人，按理說可以做出一番事業(yè)來，但他們卻過著平庸的生活，甚至在事業(yè)和生活上一敗涂地。這是因?yàn)樗麄兡贻p時(shí)不肯努力求知，而到了必須處理各種困難時(shí)，無力應(yīng)付，只好后悔莫及！
我時(shí)常收到一些中年人寄來的信，他們在信中為自己年輕時(shí)錯(cuò)過了求學(xué)的機(jī)會(huì)而后悔。有的說，由于學(xué)識(shí)上的不足，錯(cuò)失了一些很好的工作機(jī)會(huì)；也有的說，盡管如今積累了很多財(cái)富，但因知識(shí)貧乏，無法有更大的成就。一些有經(jīng)驗(yàn)，有資本也有天賦的人，就是因?yàn)槿狈W(xué)問上的足夠訓(xùn)練，無法勝任他所想要的工作，無法完成他所向往的事業(yè)，這是多么可悲?。?/FONT>
最可憐的是那些不學(xué)無術(shù)，上了年紀(jì)后再也無法彌補(bǔ)學(xué)識(shí)的人，他們也沒有更好的經(jīng)濟(jì)條件，連普通人的生活水平都達(dá)不到，他們既談不上有什么志趣又缺乏自信，這樣的人生實(shí)在沒有什么意思！
我們必須懂得“書到用時(shí)方恨少”，平時(shí)努力積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在危急關(guān)頭，往往是我們最有力的支持者。比如，一個(gè)建筑師平時(shí)工作時(shí)只用到他的一點(diǎn)知識(shí)，就足以把手頭的工作完美完成，但在緊急而重要的情況他就要用到他所有的技能、學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。在那種情況下，他過去所積累的全部“資本”才會(huì)顯露真相。又如一個(gè)商人，他在平時(shí)大可不必大顯身手，但要想成為一個(gè)出色的商人不能永遠(yuǎn)就這樣下去，因此，他必須要做好更充分的準(zhǔn)備，訓(xùn)練更高的本領(lǐng)，以便拓展業(yè)務(wù)，或者應(yīng)付經(jīng)濟(jì)蕭條的歲月。同樣的道理，一個(gè)青年人剛跨入社會(huì)時(shí)在知識(shí)與才能上也要做好相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，可能在事業(yè)初創(chuàng)時(shí)一點(diǎn)兒學(xué)識(shí)便足以應(yīng)付當(dāng)時(shí)的工作，但等到了事業(yè)發(fā)展起來了，所有的學(xué)識(shí)都拿出來用，有時(shí)還顯得不夠。
一個(gè)人積累的學(xué)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是他獲得成功的最重要資本。要積累這些資本，你就必須集中精力、毫不懈怠、積年累月地去做。這些力量一旦能儲(chǔ)蓄起來，就是無價(jià)之寶，所以，每個(gè)人都要趁著年輕，珍惜時(shí)間刻苦努力，否則他將來的“收獲”一定有限。
儲(chǔ)備于你體內(nèi)力量的多少，可以從你的性格上和工作效能上看出來，還可以從你周圍的人對(duì)你的評(píng)價(jià)中看出來。但是，你積累了這些力量就一定能夠成功嗎?
邁克爾?安吉羅先生去看望他的一個(gè)畫師朋友萊菲爾，恰逢萊菲爾外出，安吉羅先生就在畫布上寫下了“了不起”三個(gè)大字，表示對(duì)朋友工作的欽佩與鼓勵(lì)。萊菲爾回家后看到這幾個(gè)字，興奮不已，并且在心里鼓勵(lì)自己要更加努力。“了不起”這三個(gè)字，也希望你把它牢記在心，最好把它寫出來貼在你的辦公室或臥室里，經(jīng)常默誦，通過這種自我激勵(lì)而生的內(nèi)心感應(yīng)對(duì)你的影響必定是巨大的。
你在業(yè)務(wù)上沒有進(jìn)展，是你獲得成功的最大障礙。當(dāng)你剛離開學(xué)校時(shí)，也許心中抱著很大的希望，要全力以赴成就一番事業(yè)；或者打算勤學(xué)苦讀，以求得學(xué)識(shí)上的進(jìn)步；或準(zhǔn)備擁有一種令人愉悅的社交生活；或組織一個(gè)溫馨舒適的小家庭。但是等到你真正踏入社會(huì)、開始工作時(shí)，外界的種種**就開始向你襲來，它們使你無法安心學(xué)習(xí)，無法安于目前的工作，甚至使你沉淪、墮落。一旦你對(duì)職業(yè)和工作本身沒了興趣，那么你的一生就到此為止了，人生原有的一切快樂、幸福、舒適都會(huì)離你而去。除非你能幡然悔悟，改過自新，否則，雖然年歲漸長，但你的才能卻日日退化，以后的歲月只能在失敗、慘淡中度過。
現(xiàn)在就要下定決心！立即行動(dòng)！不管你現(xiàn)在的境況如何，你千萬要記住三個(gè)字：“要上進(jìn)”！你不要把一天、一個(gè)小時(shí)、甚至一刻鐘隨意浪費(fèi)在沒有意義的事上，在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思想上每時(shí)每刻得有所進(jìn)步。如果你確實(shí)能做到了這一點(diǎn)，那么即使你遭遇到了經(jīng)濟(jì)上的失敗、工作上的挫折，你也必定還有力量，必定還能東山再起。一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人，就無須擔(dān)心時(shí)運(yùn)不濟(jì)、阻力重重，即使沒有大筆的財(cái)富，別人仍然會(huì)重視你、尊敬你。而你所擁有的巨大的無形財(cái)富，更是別人難以企及的。
許多偉人都誕生于窮苦農(nóng)村
有位著名的英國作家在游歷美國時(shí)說：“美國的許多偉人誕生在黑暗的小茅屋中?！边@個(gè)說法對(duì)嗎?我們可以舉出幾個(gè)例子來看看，譬如林肯、格蘭特、加菲爾德、格里利、惠蒂埃、克萊門斯、沃納梅克、洛克菲勒、克魯斯?菲爾德、比徹、愛迪生和威斯汀豪斯，這些人出生在窮苦的農(nóng)村，但他們在幼年時(shí)就奠定了智慧、品格、體力的基礎(chǔ)，后來都成了社會(huì)上的名人與領(lǐng)袖。
據(jù)說，著名律師韋伯斯特在美國西部旅行時(shí)遇到一個(gè)當(dāng)?shù)厝?，就與那人談了起來，那個(gè)當(dāng)?shù)厝瞬粩嗟叵蝽f伯斯特夸耀自己地里的農(nóng)產(chǎn)是如何豐富，最后他問了一句：“新英格蘭的農(nóng)產(chǎn)也如此豐富嗎?新英格蘭盛產(chǎn)什么?”韋伯斯特冷冷地回答道：“我們出產(chǎn)‘人’！”
美國的歷屆總統(tǒng)大都來自農(nóng)村，老羅斯?？偨y(tǒng)雖出生于繁華都市，但他在各方面都有著過人的天賦，是一個(gè)例外。
溫蓋特說：“真是個(gè)奇怪的現(xiàn)象：偌大一個(gè)紐約市竟出不了幾個(gè)名人！如今居住在紐約的名人當(dāng)中，有90%以上是從農(nóng)村來的。不只紐約如此，像倫敦、巴黎、柏林這樣的大城市，也是如此，可見，在農(nóng)村長大的人在許多方面要比在都市中長大的人出色！”
就這個(gè)問題，一位作家曾經(jīng)做過一個(gè)很有趣的統(tǒng)計(jì)，他搜集了40位著名成功人士的資料。他發(fā)現(xiàn)，在這40人中，生于農(nóng)村的有22位，生于小市鎮(zhèn)的有10人，而生于都市中的只有8人。在農(nóng)村出生的22個(gè)人中，絕大部分童年時(shí)間都是在農(nóng)村度過，只有3位是從小被帶進(jìn)小市鎮(zhèn)里，另外1位從小被帶進(jìn)大都市里。但很有意思的一點(diǎn)是，平均來看，這40位成功者大約從16歲起就開始到城市里謀生了。
如果不是那些身體強(qiáng)健、忠厚誠實(shí)、富有魄力的鄉(xiāng)村居民不斷地遷入都市，城市中的繁華景象或許早已不復(fù)存在。大自然從農(nóng)村為都市供應(yīng)能干的人們，就像餐廳供給我們一日三餐。
鄉(xiāng)間充滿了純凈新鮮的空氣，人們就生活在這永遠(yuǎn)吸收不盡的新鮮空氣中。與城里的孩子相比，農(nóng)村的孩子要幸福得多，他們有著結(jié)實(shí)的胸膛、有力的肌肉；通過耕種和拔草，他們鍛煉了身體，那廣袤的田野仿佛就是他們的體育場；通過制造農(nóng)具和玩具，或者是修理廢舊的機(jī)件，他們鍛煉了自己的雙手和頭腦。雖沒有完善的工具，也沒有正式的訓(xùn)練，但憑著經(jīng)驗(yàn)的啟示，他們成了修理機(jī)件的能手。
對(duì)于生于此地的孩子們，農(nóng)村的好處一言難盡：它不但賦予孩子們強(qiáng)壯的體格、勤勞的雙手、敏捷的頭腦，而且由于每日與大自然的景象相依相融，使他們養(yǎng)成了淳樸的人格，而這些優(yōu)良的品質(zhì)正是都市兒童所缺乏的。在農(nóng)村，孩子們的學(xué)校是一望無際美麗的田野，白云和四季景象的變遷仿佛都在告訴他們做人的意義和生命的偉大；而那巍峨的高山、起伏的峻嶺也養(yǎng)育了他們高尚的人格；那迂回幽靜的溪流仿佛在教導(dǎo)他們公正、安寧與和平。在農(nóng)村，孩子們在日常生活中所接觸到的一切花鳥蟲魚、雞犬牛羊，都可能在開啟他們的智慧。正是母牛舐犢給他們上了關(guān)于“母愛”的最偉大一課。
對(duì)于這里的孩子們來說，農(nóng)村的生活環(huán)境仿佛是一個(gè)巨大而神奇的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，展現(xiàn)著大自然的各種奇妙景象：土地上長滿美麗芬芳的花草、田地里盛產(chǎn)著人畜必需的糧食、山嶺間不斷地給人們供應(yīng)木料。孩子們看著美麗的花朵怎樣開放，豐碩的果實(shí)如何結(jié)成，植物的幼苗怎么成長，鳥獸蟲魚怎樣活動(dòng)，以及人們怎樣去利用、開發(fā)大自然這一寶庫。在農(nóng)村的孩子們看來，他們周圍的一切都等待自己去實(shí)驗(yàn)、去發(fā)掘，在這個(gè)過程中，他們不知不覺地獲得了偉大的創(chuàng)造力、豐富的常識(shí)和足以應(yīng)付各種困難的能力。
當(dāng)然，任何一個(gè)農(nóng)村的孩子都會(huì)夢想都市中的繁華與歡樂。他或許對(duì)自己在農(nóng)村貧困的處境不滿，覺得農(nóng)村沒有提供一個(gè)適合他們發(fā)展的舞臺(tái)，所以，他會(huì)滿懷希望到都市里爭取更好的機(jī)會(huì)和更多的榮耀。他知道，城市里有著無數(shù)的大公司、公共圖書館、設(shè)施齊全的學(xué)校。無數(shù)的同齡人在這里汲取知識(shí)?？傊?，他把大都市看成是成功的海洋，在那里有著太多的成功機(jī)會(huì)；他同時(shí)又有些淡淡的惆悵，擔(dān)心自己的一切希望和寶貴時(shí)光將在鄉(xiāng)間消逝。
但他應(yīng)該知道：那些在他看來妨礙他進(jìn)一步發(fā)展的高山小丘、溪澗河流，無時(shí)無刻不在養(yǎng)育著他的心靈和毅力，大自然正是以此帶給他明天成功的希望。他更應(yīng)該懂得，倘若他將來有了偉大的成就，那是因?yàn)樵缒甑霓r(nóng)村生活給了他智慧、造就了他的品格、鍛煉了他的身體。世界上有許多銀行家、名律師、大商人、鐵路工程師、大政治家，都是因?yàn)橛辛嗽缒甑霓r(nóng)村生活，才成就大業(yè)的。所以，他必須相信，大自然能給他最好的教育，他必須充分利用在鄉(xiāng)間的機(jī)會(huì)來鍛煉自己，以便將來進(jìn)入都市后能應(yīng)付所有可能的困難。有些人忽視了大自然對(duì)人天然的教益，只知道埋頭于競爭與營利，到后來他們卻多半都被淘汰出局了，因?yàn)樗麄儚牟恢酪磺行腋碜杂诳嚯y。
生長在農(nóng)村的孩子們，你們完全不必?fù)?dān)心以后的生活與前途，社會(huì)上有無數(shù)偉大的事業(yè)，正等待著你們?nèi)?chuàng)造。你們現(xiàn)在只需努力鍛煉自己的頭腦和雙手，一旦有機(jī)會(huì)你走入新的環(huán)境、進(jìn)入競爭激烈的都市，你就可以大顯身手了。林肯不就是這樣做的嗎?林肯在農(nóng)村的時(shí)候，把每一本書都視若珍寶，用心去讀，讀完它，林肯就覺得自己又上了一個(gè)臺(tái)階。林肯一旦決心去做一件事，必定是全力以赴。對(duì)于越是難以克服的艱難障礙，林肯越是想方設(shè)法加以排除，因?yàn)樗溃嚎朔@些障礙是達(dá)到成功的必經(jīng)階段。
曾有人請教過紐約的著名主教波特，問他年輕人在都市還是在農(nóng)村成功的機(jī)會(huì)更大?他說：“我們?？匆妶?bào)紙、雜志上登載許多誘人的新聞和廣告，把成千上萬的農(nóng)村青年都吸引到都市里來，這些年輕人寧愿拋棄美好的鄉(xiāng)間生活，來到都市。但實(shí)際上，都市里那些擁有很高地位、巨額財(cái)富的人大都有其特殊的機(jī)遇和技能，并非人人都能得到；在都市里，大多數(shù)人的地位都太平常，一個(gè)農(nóng)村青年到了都市甚至連這個(gè)平常的地位也不易謀得?？纯茨切┞灭^里，不是住滿了想到城里謀得一個(gè)飯碗的可憐人嗎?”
“他們?yōu)槭裁磿?huì)走這一步?主要原因就是他們沒有認(rèn)清自己。他們有許多弱點(diǎn)，也沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力來應(yīng)對(duì)各種難以預(yù)見的困難。他們只好窩身在這生存壓力極大、競爭異常激烈的境地里，終于有一天被人擠了出去，于是有的人開始?jí)櫬涑翜S，鋌而走險(xiǎn)。他們走出農(nóng)村時(shí)所抱的種種希望都化為了泡影，甚至無法安慰家中親愛的父母，這是一個(gè)多么可怕的悲?。 ?/FONT>
“的確，偌大的紐約城到處都是成功的機(jī)會(huì)，到處都需要有學(xué)識(shí)、有技能的年輕人。但是，沒有一條成功的道路是簡捷便利的，青年人走進(jìn)吸血的城市，不少人被壓榨到血干骨枯而死。但是，城市仍是他們心中可能獲得一切成功的舞臺(tái)，他們瘋狂地?fù)韥?。的確，可能其中有一部分人真的達(dá)到了最初的目標(biāo)，但是他們也付出了巨大的代價(jià)。比如，他們終日待在辦公室，工作工作再工作，這些人的精力和體力很快就衰竭了，年紀(jì)不大精力已消失殆盡。于是，他們不得不退出，而另外一批身強(qiáng)力壯的有志青年跟來，再走進(jìn)城市這個(gè)吸血鬼的口中，讓它連血帶肉地吞下肚去！”
“一般從農(nóng)村到城市來的求職者前途都非常危險(xiǎn)，在農(nóng)村時(shí)，遇事有充分的時(shí)間去考慮，但城市生活太緊張，又充滿了陷阱與**。一個(gè)青年人只要一進(jìn)去，就很容易失去理智。年輕人到城里首先要努力保持自己思想的純正，生活上力求節(jié)儉，自覺抵制外界的重重**；同時(shí)，還要在‘金錢’、‘勢力’、‘技術(shù)’、‘學(xué)識(shí)’中抉擇，朝著最適合自己的方向去努力。如果做不到這一點(diǎn)，他們?nèi)菀紫萑牖ㄌ炀频氐纳?，在過眼云煙般的繁華奢靡中把自己的大好光陰斷送了。無論如何，年輕人千萬不能把都市當(dāng)成了自己墳?zāi)?，將自己埋葬進(jìn)去?！?/FONT>
著名牧師、市政改革家派克斯特先生在闡述農(nóng)村對(duì)青年人的有益影響時(shí)說：“農(nóng)村的年輕人盡可以在農(nóng)村找一份好的工作，在農(nóng)村的發(fā)展前途未必會(huì)比在城市小，因?yàn)槌鞘胁贿^是悲劇、**和罪惡的集中地，那些商行、公司在激烈地競爭，互相兼并，競爭的形勢一年比一年嚴(yán)峻。通常，人們到都市的唯一目的便是贏利，如果他們生來只是一部去贏利的機(jī)器，這樣的人生還有什么意義呢?”
擺脫貧困境地的秘訣
貧窮，其實(shí)是一種病態(tài)，是千百年不良思想、不良環(huán)境、不良生活造成的惡果。貧困是一種極其反常的狀態(tài)，是為任何人所鄙棄的。無數(shù)事實(shí)證明：世界上的任何事情，只要肯努力去做，都會(huì)獲得成功；事業(yè)成功，貧困自然就會(huì)離你而去。
假若這世上所有窮人，都敢于從黑暗和沮喪中抬起頭來，向著光明和自信的方向努力，那么，不用多久，貧困就會(huì)自生自滅?？上У氖?，很多人想擺脫貧窮，卻舍不得努力。
其實(shí)，很多時(shí)候貧困是由懶惰造成的。奢侈、浪費(fèi)，不肯工作、不愿努力是懶惰者的溫床。注意一下就知道，懶惰常常喜歡與浪費(fèi)攜手同行，懶惰的人大都不知節(jié)儉，而有浪費(fèi)習(xí)性的人，也多不勤奮。
其實(shí)，我們自身有很多同貧困勢不兩立的優(yōu)秀品格，比如說，自信和勇敢。有的人雖然遭受了不幸和苦難，雖然身處困境，依然能靠這些秉性，最終擺脫困境，走向成功。假若一個(gè)人失去了自信又缺少勇敢，而甘愿過著畏縮、懶惰的生活，那么，他就一定不能戰(zhàn)勝貧困，有所作為。
一個(gè)人若立志擺脫貧困，首先要從衣著、面容、態(tài)度等諸多方面清除貧困的痕跡，其次要充分發(fā)揮自己的卓越才能，勇敢地向著“富?！焙汀俺晒Α边~進(jìn)，無論發(fā)生什么事，都絕不動(dòng)搖自己的決心。只有這樣，才能憑借自己的自信，發(fā)揮潛在的威力，最終擺脫貧困，走向成功。
假若你安于清貧，不思進(jìn)取，根本不想改變自己貧困的狀態(tài)，那么你內(nèi)在的潛力就會(huì)消失殆盡，你的一生也就只能與貧困為伴。
出身貧寒的洛克菲勒成為美國最富有的人
還有一種人，他們把貧窮視為自己的命運(yùn)，不相信自己能擺脫貧困。這種人是最沒有希望的了；如果他們不改變自己的思想觀念，繼續(xù)自甘墮落，他們的一生必將在困苦中度過。
有一個(gè)美國某名牌大學(xué)的畢業(yè)生，每周指望著他父親供給他的5美元生活，否則就要挨餓。
這個(gè)沮喪的青年，他不信自己能獲得成功，他曾經(jīng)嘗試過多種工作，但都以失敗告終。他對(duì)自己的才能沒有信心，不敢相信自己會(huì)事業(yè)有成，他總在挑揀工作，卻沒有一次獲得成功。
其實(shí)，貧窮并不可怕，可怕的是甘于貧窮、甘于被命運(yùn)束縛。有些人認(rèn)為貧富自有天定，這真是荒唐。
假若你認(rèn)為周圍一片黑暗，認(rèn)為前途黯淡無光，那么你就應(yīng)該立即回頭，走向另一面，朝著有希望、有陽光的方向奔去，將一切黑暗拋在身后。
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有屬于自己的位置，我們應(yīng)該相信并下定決心去努力爭取。爭取美滿的人生是天賦的權(quán)利，無數(shù)的人因?yàn)楹葱l(wèi)了自己的這種權(quán)利，向著自己的目標(biāo)勇敢前進(jìn)，最終擺脫了貧困。
