李竟涵

 

　　近日，網(wǎng)上一篇名為《請(qǐng)暫時(shí)遺忘袁隆平，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)一下這些給我們米飯吃的人們》的文章，引發(fā)熱議。文章質(zhì)疑袁隆平的成就被過(guò)分夸大，“雜交水稻之父”名不副實(shí)。

 

　　袁隆平應(yīng)該被遺忘嗎？當(dāng)然不！作為一名作出了重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，袁隆平絕不應(yīng)該被人們遺忘，無(wú)所謂是否“暫時(shí)”。這不僅關(guān)乎對(duì)袁隆平個(gè)人的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)，更體現(xiàn)了我們對(duì)歷史、對(duì)科學(xué)實(shí)事求是的態(tài)度。

 

　　從個(gè)人的科研貢獻(xiàn)而言，袁隆平不應(yīng)該被遺忘。一個(gè)科技領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)者的意義，就在于為后來(lái)者打開(kāi)一扇新的大門(mén)。上世紀(jì)50年代，“水稻是自花授粉植物，沒(méi)有雜種優(yōu)勢(shì)”是主流理論，而作為我國(guó)首個(gè)發(fā)現(xiàn)水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象的科學(xué)家，袁隆平告訴學(xué)界雜交稻研究可以做，開(kāi)啟了中國(guó)雜交稻育種的進(jìn)程。袁隆平團(tuán)隊(duì)還率先發(fā)現(xiàn)了水稻雄性不育植株“野敗”，并無(wú)償公開(kāi)。目前我國(guó)推廣面積前三的雜交稻品種，其親本都來(lái)源于“野敗”。雜交水稻發(fā)展過(guò)程中每一次的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也與袁隆平有著極為密切的關(guān)系。兩系雜交稻因?yàn)橛N失敗而遭遇學(xué)界放棄時(shí)，又是袁隆平頂住高壓，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)重新研究?jī)上挡挥档墓鉁孛籼匦?，不僅使兩系雜交稻“起死回生”，還最終走向生產(chǎn)應(yīng)用。中國(guó)雜交稻技術(shù)至今在世界處于領(lǐng)先地位，離不開(kāi)袁隆平的重要貢獻(xiàn)。袁隆平“雜交水稻之父”的稱(chēng)譽(yù)當(dāng)之無(wú)愧。

 

　　從糧食安全的角度來(lái)看，袁隆平更不應(yīng)該被遺忘。網(wǎng)文認(rèn)為，雜交稻、超級(jí)稻追求高產(chǎn)缺乏現(xiàn)實(shí)意義、劃不來(lái)，這種觀點(diǎn)并不可取。雜交稻的誕生，是在國(guó)人吃不飽肚子的年代，為糧食增產(chǎn)作出了突出貢獻(xiàn)。從1976年到1987年，中國(guó)的雜交水稻累計(jì)增產(chǎn)1億噸以上，每年增產(chǎn)的稻谷可以養(yǎng)活6000多萬(wàn)人，有力地回答了“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人”的疑問(wèn)。即使在倉(cāng)滿(mǎn)庫(kù)盈的今天，對(duì)中國(guó)這個(gè)人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，保障糧食安全的弦仍然時(shí)刻也不能松，中國(guó)人的飯碗必須牢牢端在自己手上。高產(chǎn)攻關(guān)作為一種技術(shù)儲(chǔ)備，其科學(xué)價(jià)值不可估量。而且，雜交稻乃至超級(jí)稻的高產(chǎn)攻關(guān)是一種科研行為，不能簡(jiǎn)單用經(jīng)濟(jì)價(jià)值劃不劃算來(lái)考量。這種對(duì)生物極限潛力的不懈追求，不正是人類(lèi)科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力嗎？

 

　　也許，這一篇網(wǎng)文的初衷只是希望能夠引發(fā)人們對(duì)更多育種科學(xué)家的關(guān)注，但是并不一定要用這種“博人眼球”“違背事實(shí)”的題目和內(nèi)容，更不應(yīng)該采取“非此即彼”的對(duì)立評(píng)價(jià)，這不僅對(duì)袁隆平本人不公平，對(duì)其他科學(xué)家其實(shí)也不是真正的推崇。說(shuō)到底，對(duì)科學(xué)家的尊重，最核心的是對(duì)科學(xué)精神的遵守，實(shí)事求是是根本標(biāo)準(zhǔn)。包括雜交水稻在內(nèi)，一項(xiàng)科研成果的誕生與推廣，既離不開(kāi)學(xué)術(shù)帶頭人的貢獻(xiàn)，更是眾多科學(xué)家協(xié)作配合的結(jié)果。我國(guó)種業(yè)從新中國(guó)成立之初空白起步，到如今育種能力顯著提升，靠自主選育品種撐起國(guó)家糧食安全，離不開(kāi)眾多育種人的同心共筑，誰(shuí)的價(jià)值都不應(yīng)當(dāng)被否定。雖然客觀上來(lái)講，首創(chuàng)者難免獲得更多的關(guān)注，但并不意味著其他人就會(huì)被淹沒(méi)。無(wú)論是丁穎、黃耀祥等老一輩民族種業(yè)奠基人，還是袁隆平、顏龍安等取得重大突破的業(yè)界大腕，乃至李必湖、馮克珊等基層科研工作者，這些名字連同他們所作出的巨大貢獻(xiàn)都鐫刻在中華民族的發(fā)展史上，熠熠生輝。從未曾被遺忘，也永不會(huì)被遺忘。

 

　　科學(xué)的進(jìn)步是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷程，無(wú)論是一項(xiàng)科研成果的利弊分析，還是一位科學(xué)家的功過(guò)評(píng)說(shuō)，乃至一個(gè)國(guó)家的科技實(shí)力水平，都不是三言?xún)烧Z(yǔ)能夠簡(jiǎn)單概括的，更不是非黑即白的是非判斷。任何時(shí)候我們都不能放棄實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，這是我們對(duì)歷史、對(duì)科學(xué)，乃至對(duì)一切事物都應(yīng)具有的態(tài)度。

 

　　對(duì)科學(xué)家的尊重，最核心的是對(duì)科學(xué)精神的遵守，實(shí)事求是是根本標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)種業(yè)從新中國(guó)成立之初空白起步，到如今育種能力顯著提升，靠自主選育品種撐起國(guó)家糧食安全，離不開(kāi)眾多育種人的同心共筑，誰(shuí)的價(jià)值都不應(yīng)當(dāng)被否定。